桂林山水

「漓江四观」

  曾经,每个人的心里都有一个隐居梦,梦想着自己的诗和远方!
  当隐士遇见桂林,这奇山秀水便有了新的解读!!
阳朔旅拍古风-锦衣卫
「拍摄亮点」
a.古风人像(小仙女+隐士);
b.风景名胜(世界自然遗产喀斯特地貌);
c.多器材创作(DV+单反+无人机航拍)。

「服装道具」
a.服装:魏晋风大袖衫交领襦裙(灰白);
b.道具:见各场景;

「剧情参考」

  明清名画《隐居十六观》,以简洁的白描绘出隐士生活中的十六个状态:访庄、酿桃、浇书、醒石、喷墨、味象、漱句、杖菊、浣砚、寒沽、问月、谱泉、囊幽、缥香、品梵 、孤往。每一观,与一位古时隐逸高士生活与心境的写照,今天我们根据其中的4观,选取漓江边(遇龙河)著名观景点进行古风摄影创作,力求展现山水之外的人文桂林魅力。
  这本《隐居十六观》人物,有别的画家画不出的真和高古,不俗气。这样的理想之境,只可画而不可求。对我们来说也是一样。隐居,是理想,现实是,这样看看画就好了。

▼ 【4-1-醒石】
【醒石】
东晋陶渊明,别号五柳先生,
五柳先生赏石,每每于醒醉之间,倚石为榻。
时醉卧,时醒观。
明代林有麟撰《素园石谱》记载:
“陶渊明所居东里有大石。陶渊明常醉眠其上,名之曰醒石。”
《红楼梦》里,湘云亦曾“醒石”,醉卧山石僻处青板石凳,枕披芍药花而眠,
口内犹作睡语:“泉香而酒冽,玉盏盛来琥珀光,直饮到梅稍月上……”
酒散后,慢起秋波。此一出,湘云有渊明之风流。
a.拍摄点:
银杏村庄、粉岩、漓江(浪石、书童山)、遇龙河等有岩石凸出江面的位置。
b.道具:1斤装小酒坛。
c.实例:
【醒石-银杏醉】
海洋银杏

▼【4-2-味象】

南朝画论家宗炳在《画山水序》中说:“圣人含道映物,贤者澄怀味象。”
“澄怀”,荡涤胸中俗念,内心净澈,纯然无杂欲;
“味象”,将身心感触一心一意体会。
陈老莲的画中,赏画之人在青石旁专心赏味,仿佛精神已随着画卷行游其中,而对周遭事务无所感知。
a.拍摄点:
银杏村庄、粉岩、漓江(浪石、书童山)、遇龙河等有岩石凸出江面的位置。
b.道具:古书一叠+画卷。
c.实例:【味象-粉岩】
平乐粉岩

▼ 【4-3-漱句】

剧情背景:
  西晋文人孙楚,年少时向往隐居生活,本想对友人王济说:“当枕石漱流”,却无意说成“漱石枕流”。
  王济则问:“流水可枕,石如何漱口呢?”
  孙楚回答:“枕流是为了洗清耳朵,漱石是为了磨砺牙齿。”
  明清名画《隐居十六观-漱句》,陈老莲则画了一位隐士的背影,他一手持琴,一手持杯,宽广衣袖,云一般舒展在地面,酒坛在其身侧,他微微抬头,游目骋怀,飘逸放达。
a.拍摄点:
漓江(九马画山、黄布倒影、元宝山)、粉岩、 天坑、遇龙河。
b.道具:五斤装酒坛+酒杯+琴(阮咸琴)。

  《通典》的卷144中有记载曰:“阮咸,亦秦琵琶也,而项长过于今制,列十有三柱子。武太后时,蜀人蒯朗于古墓中得之,晋竹林韦贤图阮咸所弹与此类同,因谓之阮咸。咸,晋世实善琵琶、知音律称。”
  相较于秦琵琶,阮咸琴柄长且有音柱。因“竹林七贤”之一的阮咸擅长于此乐器而被命名为阮咸,并一直流传至今。

▼ 【4-4-缥香】

缥香又称缥缃、缥帙,通常是淡青淡黄色的丝织品,用来裱装书衣,是古人书卷的代称。
此画主角是晚唐诗人鱼玄机,她在春天的山林中,竹石作伴,静静地手托一本书,然而并没有在阅读,而是若有所思。
十六观隐士中,她是最不甘心隐藏自己的,一世风华曾在红尘里耀目生辉,她终究不舍。
a.拍摄点:
漓江(九马画山、黄布倒影、元宝山)。
b.道具:古书一本。

「鸣谢」

  01.方寸桂林摄影传媒
  02.十二楼 www.guilinchina.cn

策划:风同学
指导:红尘
摄影:红尘、风同学


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